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[米] #这是何等的“恩明谊美”# §049§

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查资料发现花之安被誉为“十九世纪最高深的汉学家”,在下不知道有无“之一”。在翻阅此书的最初,在下也很感叹一名国传教士竟能把某些社会问题看得如此之透彻,有些顽症也的确是急需正视。当然,尽管问题能够看到,可其所谓对症良药几乎无一不是极度忠于其职业;当时就有点小小的感叹这位花老师究竟有多么渴望教义之花开遍神州大地每个旮旯啊……然而,真正让在下从一个温和无害看书向来得过且过的人,一下子被劈中顿时变身疑似FQ附体,还是从那头一卷第九章开始。并且在那花老师认为条理非常清晰十分能够化解矛盾的《解息战争》一章中,在下顿悟了所谓的“高深”二字。
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花老师这几卷薄薄的字,的确用心良苦,意味深长。
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一开始在下就非常好奇,作为一名国在天朝的传教士,身处十九世纪,会是怎样的一副表态?结果看到了叫在下蠢蠢欲动的论调。
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花老师首先强调的是,天朝自古多战争,什么“盗贼内讧”,什么“豪族械斗”,而且据花老师隐喻,那些战争还打得很奸诈,诡计漫山遍野。但是“泰西诸国”却是非常之太平,不但“法律严明”不太打仗,即便在万不得以十分勉强(那么老远跑来还跑得如此勉强着实不容易)的情况下发动战争,也是“不尚诡谲”,杀得风度翩翩万般君子。而在侵华之时,他们非常之注重文明,首先会“喻之以理”(在下在想这似乎就是在街上逮着个衣着华丽的就用刀指着嚷嚷:“喂,你小子把银行卡啊房产证啊紧交出来,交出来了爷爷我就不把你怎么样,不交出来……哼哼!”可在下在幻想这副场景的时候无论如何乐观,都不觉得这像是在“喻”“理”啊?),绝不会“如野兽之徒相扑噬”(原来当年一群花花绿绿的人一拥而上还生怕晚了捞不到,和“相扑噬”是两个概念?),接着如果威胁……哦不,是讲道理不成开了打,也“断不波及无辜,累及局外”(在下又想,枪啊炮啊没开在你的田地里,所以完全不算波及到无辜是吧?),而在两军交战时,“一见有举白旗……亟亟为之保护”(想到一群彪悍大叔如此之“亟亟”状温情四射,直叫人起了一身疙瘩……),而在交战后,也会对战败之城“严饬三军,秋毫无犯”(如此古典的词用在这里,花老师果然是精通汉学)。花老师自己说着说着也不禁陶醉地感叹这真是世间少有可遇不可求的“恩明谊美犹如此”的战争啊!
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然后,经过了长长的长长的动之以情晓之以理,花老师终于迎来了他伏笔已久藏得都快憋岔气了的主题——一方只要开门迎客不做无谓抗争,一方反客为主后绝对积极亲民善民,于是乎天下大同也。花老师赞美这种识时务的做法为“度量恢宏”。不知如果在下与花老师同处一个时期,没事的时候去花老师家抢一抢劫一劫还霸着花老师的房子赖着不走每个月消费花老师可观的工资,花老师能不能“度量恢宏”地拱手称赞在下,还目光虔诚地期待在下日日光临?随后,花老师赞颂了“泰西诸国”之师为“土地不贪,财货不宝,权势不争,仇怨不念”的仁义行为,个个身披金光温柔伟大得比神还神。花老师衷心认为“各甘屈服”简直是消化战争万民得惠的福音啊。
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最后,花老师为自己严密的逻辑总结道:“彼世之好战争者,当仰体上帝好生之,尽泯贪心,悉归仁爱,自无黩武穷兵以相攻伐,如是则战争之息可拭目而待矣,岂不复大同之世哉?”在下不才,来翻译成白话,花老师的意思可能是:“如果你好好走在路上却被一凶神恶煞无缘无故重重打了一顿掉了几颗门牙断了几根肋骨吐了几桶番茄酱,这时你绝对不能纠结不能冲动连想的也不成,要知道上天有好生之,你怎么能够丧心病狂泯灭良知地想要回击?这肯定绝对无疑是种贪心的可耻行为!这时你对打人的匪徒要仁要爱甚至应该敞开胸怀希望他多打两拳,这样世界就能够在莫名其妙不知不觉中大同了呀。”
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不晓得是不是因为“花枝乱颤”这词最后两个字均以an结尾,于是总觉得花之安的中文名念起来同之非常音似。在下肯定花老师的汉学功底比在下这个门外汉强,不过有些东西怕是花老师再活过来再吃天朝的大米吃个几万年也比不上的。
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在下自大了,在下很惶恐,在下着实无颜面对,所以只能弃了花老师此大影响的作品了。本想烧之这样花老师才能感受到在下对于之前言出不驯的歉意,可想想如果花老师还在世一定会批评在下野蛮之人不懂得环保……于是在下决定还是束之高阁以养蠹鱼,同时还能“仁及禽兽”(此乃花老师一卷十三章之标题,绝不是在下在粗口……),善哉善哉。
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在下斟酌并且“仁爱”了一下,最终圈了三星。在下只是不喜欢神化侵略的论调,书的存在本身是中性的,好比此物,能够看到神化逻辑,能够看到啼笑皆非,能够感受到奇幻脑波的辐射,也未尝不是件有趣的事。另外,书中也的确有些中肯的视角,不可以一概全。
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yvne 于 2010年12月25日星期六 11:58
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[米] #“人神之,则神之”# §048§

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四卷篇幅很短,虽个人不敢说是字字珠玑,但相较现如今诸多洋洋洒洒形神俱散之作,《醉茶》的分量更甚。
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醉茶子李庆辰仕途并不得志,大约郁郁中才有了那些“千里马虽有,而伯乐不常有,是真遭际之难矣”的感叹。浩浩五千年,真正被伯乐识得而得志的有几人;而在官场跌荡起伏最终得个善终的又有几人。牵黄犬逐狡兔,立华亭闻鹤唳,“货与帝王家”实是个死胡同。在平淡平静中过完一生,留本著述于世,未尝不是幸运。
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后记中说李庆辰甚是追摹蒲留仙,《聊斋》在影射某些方面观点还是颇为隐讳,但观《醉茶》却是在某些批判上更为显露直接。比如痛斥“世之轻慢师者,更虎狼之不若”,嘲讽富人周围的人皆如“狼豺犬兔牛羊”之徒。当然诸如“妇人之仁,往往害事”、“失节之咎,冥责难逃”之类的论调,虽甚不敢苟同,但也的确是那个时代多数人的思想局限。
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另有一点颇为有趣,《醉茶》虽是以怪异之事为主题,文中却常常出现李庆辰对于鬼怪魔神存在与否的反诘。比如“世之扶召乩仙,大半皆人之腕力”,“鬼神与托生之说,终近于虚诞”,“人神之,则神之”。于是愈加觉得,这几卷志怪笔记单单只是李庆辰的媒介。
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醉翁其意,不在酒乎?~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~
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从书的校点后记看到这样一句话“没后子亦病废,家世陵夷,遗稿莫知所在。”顿觉一阵悲凉。身为真正的文人,即便生来贫苦,重视自己的文稿——却是一份总也抹不掉的清傲。
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yvne 于 2010年12月20日星期一 21:14
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[米] [應景作] #五年紀……?# §047§

首发: 蘭蔭
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入網路江湖混迹算來已七年有餘,時至今日,依舊是默默無聞小民頭銜一個,名不見經傳——即便丟到湖裏,最多“咕咚”一聲,怕也掀不起何大浪。回首這風雨八年,平生儘管總惦念著要活得低調,奈何仍舊命不由己,一路跌蕩起伏變幻莫測。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~FDZVGRFGT43YG6T5
~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~vfdrvgergytr65h54~
八年前的初出茅廬,身負一破包卷著鋪蓋,落脚往昔的名門大派。因在下身無絕學,又是個連平日裏說話都有些哆嗦的未見過甚大世面的平民,只懂得心中謹記前輩的諄諄教導——凡事需小心低調,重在謹慎做人。如此誠惶誠恐一年來,雖沒在壇中惹出甚大麻煩,亦未有何光輝顯露——HP普通,MP少量,EXP不高,LEVEL中低,兜裏揣著的論壇幣只够日常扒片所需。如此炮灰而無能,幸而歹人瞧不上我,否則也就一棍子便乾淨利索的事。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VGRFDTYG54TE5DYGBVS43TGF3
正如大家所知,人在江湖,那什麽和那什麽都是假的,關鍵還是講究個機遇和貴人。不論落山崖淹大海失記憶哪怕倒楣到喝口水塞了滿嘴牙,但只要命中注定有,一轉身必就貴不可言。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VGRTFDYG5R4YH65YH45ES
下山兩年後,在下便時來運轉,遇上了傳說中的貴人。貴人掂量了在下的資質,傳授了壇中甚少有人重視的奇學——二元艾思棘心法。哪知這本壇中教徒本不屑修煉的秘笈,自己偏就産生了莫大的興趣。日夜勤學苦練,有機會逮著人就搭訕……哦,不,是切磋探討。在日漸胸中有墨心法嫻熟的過程中,也慢慢擺脫了初出茅廬時的呆滯而[自認爲]氣宇軒昂了起來——HP猛,MP彪悍,EXP滿溢,LEVEL入榜,兜裏揣著的論壇幣閑著沒事整日往外灑還灑不完。其間由于幾次[自認爲]玉樹臨風地出現在專供研究切磋艾思棘心法的艾思棘分舵插科打諢……哦,不,是交流感情,于是乎露臉機會漸漸多,榮升爲了分舵中的高級跑龍套。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VFDRXGRE45T4RHU45SRGHY4Y
可嘆,古人曾經曰過,“人有悲歡離合”。于時不久,儘管江湖上也沒出甚驚濤駭浪,總壇竟自個兒出現了甚難維持的糟糕景况,壇主終于在重重壓力下不堪重負,咬牙散去教衆,忍下心來閉了壇門。皮之不存,一小小艾思棘分舵又將焉附?~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VFRDXZGT5R4YH54RTSZYH74
還來不及多做感懷,在下只得背著當初的小破鋪蓋,繼續四處飄泊。(身世背景冗長,前情介紹囉嗦。)~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VFRSGT4TY65UYH65T5DHJ5
一個運道,在五年前的某個日子(誰說這日子不吉利的!拖出去!),在下跌跌撞撞擠進了貴壇。更爲幸運非常的是,此地也設有能讓在下一展長才的艾思棘分舵。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~FDZFEDFRE4GT5RJUH5
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人嘛,貴在有那份打不死小强的韌勁。于是,從零開始,于此地的艾思棘分舵裏漫漫積攢HP、MP等等等等,也逐漸在分舵有了關係甚好的同僚。由于自己在前一個壇中染上一疾——話癆,此舊疾一旦發作,情緒亢奮,心癢難耐,廢話連篇,在下實是對此苦不堪言……幸得那時有這些艾思棘同僚,前來拔刀相助,緩和在下病情,叫人如今想來也不甚感激。在這段偷得浮生半日閑的期間,雖也有不速之客對在下的二元艾思棘心法心存質疑繼而語出不遜,但仍舊澆滅不了在下在分舵的拳拳熱忱。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VFDZERGT5RH45RSG3Y56YH5
可嘆啊可嘆,偏偏古人閑著沒事又曾經曰了那下半句,“月有陰晴圓缺”。奈何往日輝煌的艾思棘分舵如今經營慘淡了起來,奈何在下身懷二元艾思棘心法却遍地難尋切磋之人,奈何如今舊疾再襲只能上小地自娛自樂。目睹分舵每日的人去樓空,愛之心重,則痛之心愈甚。哀哉,苦哉。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VFDRZXEGVREGHYT6RJNYUH54
在此手足無措之時,在下亦開始反省自我。莫非沒了艾思棘心法,在下就活不成了?哪日若有人也在勞什子古墓裏石頭上刻上一連串秘笈口訣來克之,在下豈不就要立刻回老家結婚去了?不成!在下雖愚鈍,但也從中悟出了偏隅一才乃非安身長計也。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VFDZFRDEFT54REY564W3
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于是趁著今日四月四,恰值在下入得本壇滿整五年之際,特摸來此禦水分舵,掘下小窟一枚。在下雖只是安分守己的小民,沒有宏圖大志,不敢惹是生非,于今日依舊處在極度原始的形態——HP少量、MP普通、EXP不高、LEVEL中低、兜裏揣著的論壇幣雖然不再爲扒片所需但也爲數不多、雖沒在此惹出過甚大麻煩、倒也不能腆著臉說有啥拔頭籌的貢獻。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VFDXDEVGFTRT5GY34WRF32
——可這幷不妨礙在下鼓足膽量偷偷掘下此窟,擺上壺小酒,獨樂樂這五周年。
衆生,誰人不奢明日?
奈何明日無可左右,但且盈觴爲歌,醉眼今朝。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~SDESW3ETF5R4GT43YGT5

yvne 于 2010年4月4日~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~FVTSREGT5RYG65EYTG43W
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[米] #漪瀾柔蓮影 暮靄靜椒房# §046§

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《時光倒影》一書的序中提到,周志文先生曾說:“悲凉本身便是一種美感,但欣賞自己的悲凉,須要有超拔的生命態度,因爲我們自己的悲凉即是衆生悲凉之一的部分,我們愛惜衆生,便不能捨弃悲凉。”~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~JMNUKUJ65TRJUHKMUYKI655
她的愛人、孩子、摯友,甚至是敵人都成了隨風的往昔,而她,平和地坐在案前,滿頭的雲絲,滿臉的滄桑,用那早已不能再清看透這個塵世的眼眸,依舊淺淺地笑著,一如多年前的風華絕代,舉樽輕酌——當看著這劇終場面爲竇氏劃下句點那刻,當明顯地瞧見竇氏眼中難以掩斂的蒼凉和笑看餘生的超然之時,才覺得周志文先生的這段話,是何等的透徹,何等的哲思。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~BHXS43T654U76KOYGUKMRT
《美人心計》一劇,很難爲其定義究竟是歡喜劇一出,還是悲情戲一場。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~BGTFRNHTHYRTHJU7YKMIUL87K8
風雲變化的背後,我們能够看到的歷史本身,其實只是滿目蒼凉。讀著記載的一字一句,我們能預知到所有事的結局和所有人的終點,却看著歷史上的種種,儘是苦苦掙扎爾虞我詐甚至聲嘶力竭,而那定局,却是無從改變。說其的喜,便緣于其虛構的劇情,幷未將原貌撕得面目全非,却給了原本面對歷史的無奈一份慰。比如惠帝劉盈的遠走高飛改名換姓,比如張嫣的掙脫枷鎖再嫁愛人,比如呂雉的無可奈何心力憔悴。有血有肉的靈魂,不再是簡單直白,他們演繹著不忍、不甘、無奈,一路矛盾地走過崎嶇不平的人生,努力去期盼著平坦。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~K,IJU,HLIK7R56UH6TMKP9
而轉言又稱其悲,大約是因爲這劇的基調始終擺脫不了人世無常的驚慌與痛楚——或是原本就想述說。幾近老年的竇氏曾言,這偌大漢宮顯得靜匿得甚。原先的人兒早已一個個從她生命中消失,縱然是再過睿智,縱然不惜以權勢相易,也無法喚回活生生的一切。人在生死浩劫面前,本就脆弱不堪,却要用這點點脆弱去承受、去跨越。文帝也好,化名爲長君的惠帝也好,又或者總是在陰錯陽差中被誤解的景帝,都將這份生離死別的絕望,細膩而殘忍地刻在了竇氏的身上。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~HBYTDY547Y65I87LOGFJ4U54UHY5
烈酒過喉,九轉回腸。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~VG45
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史官留下的如今視爲一切依據和珍寶的正史,果真均是秉筆直書?董狐的推測揣摩,儘管言辭鑿鑿,却是失了史官本該錄事而非議事的原則,而况主觀論斷?奈何後人反對其推崇不已。如此這般,那些看似一本正經的真知灼言,離真相究竟有多少距離,怕也是值得推敲之事。真實的竇氏會是何風情,又走著怎樣的道路,是快樂,是哀愁,是悠然,還是庭院深深,因而也是永遠湮沒在浩浩兩千年中了。但恐怕,即使文帝是難得的可爲人頌揚的君王,可那“普天之下,莫非王土”的權勢,注定了竇氏不會如今人遐想的那般,擁有文帝一生一世的鍾情。紅顔老去,風華不再,在正史上漸漸隱去了身影,取而代之的却是慎夫人的種種。歷經四朝,沈積的究竟是權勢富貴,還是寂寞悲凉?“眼角眉梢的憔悴”,確是無人“看得會”。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~GRGT4HY6TJKI7YJKI7F6YTDJN5T6
佳作固然是佳作,可也有些小小不盡如人意之處,譬如賈誼晁錯的不見踪影;七國之亂的草草了事;竇氏略顯“狀其之智而近于妖”。但這也幷非那些喜愛打著正劇一臉嚴肅却依舊胡編胡扯的次品,它的出現,目的也遠不是依史說史。它僅是找了一個立足,用了林心如這般能將整個氣場融到每個舉手投足,每個眼轉神態,每句臺詞和每場血泪中去的靈動的人,毫無隔閡地去爲漢宮妖嬈,去爲文帝聰慧,去爲國家冷靜,去爲至親哀傷,然後呈現出的便是一個完完整整的玲瓏美人——竇漪房,以及它本身想講述的故事和原本想傳達的仁智之見。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~BGXGTREGRHJU6TJU65
終究,瑕是難以掩瑜。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~FVXDEGRGY5REH4
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yvne 于 2010年3月30日~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~FEFE3WGT43YH
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[米] #閑來……也無百草可鬥——小筆記兩則# §045§

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我一直不太中意《三國演義》,這大約是自己總固執著將劉備同志劃入僞善奸猾之徒,而其書卻將之歸爲正統大肆褒揚的緣故。出於這樣的緣由,任何評述《演義》的書總是會偏執地將之拒於門外。但這次也不知是如何鬼使神差,收入一本關於《演義》的解讀本——晃蕩在書店卻發現無書可入手時,就會收進一些計劃外的東西,當然前提是折扣要合了囊中羞澀者荷包的胃口。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~HGTRDSTY547658I7UFJRDYH5Y45YH6
郭瑞林先生的這本《〈三國演義〉的文化解讀》開始讀來,並沒有一般挖到新書時欣喜的雀躍,這大約也是計劃外的東西頗會産生一種姑且讀之的感覺。在翻書之前,腦中也已定論了作者絕對會竭盡美化蜀漢一方,畢竟這是從《演義》衍生開來的作品。慢慢讀來倒並未發現作者有明顯的感情傾向,這不免讓人在不知不覺中漸漸投入了起來。而當看到第四章關於《演義》中“擁劉反曹、尊漢抑魏”的思想,其中的一段文字卻是大出我所料——~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~HBYTFJI8LO8R6659I8UOLR6FUH54
“實際上,像諸葛亮、龐統、趙雲、法正、魏延等智謀、勇武之士,甚至包括關羽、張飛,其所以願意跟隨劉備東奔西走,南征北戰,出生入死,忠貞不渝,在很大程度上是認定劉備這個‘大漢皇叔’這塊金字招牌一定能幫助其獲得事業上的成功,自己亦可借此建功立業,揚名天下,實現自己的政治抱負。”~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~JUYGKO84675YUHTRFDVBGER4T54U6IJ6
這就不僅不是傾向美化蜀漢的問題了,而是更進一步甚至可以說是有些不論羅貫中的本意,從人性的根本考慮出發,來推斷當時那些才智之士投奔效力的初衷——只是爲了能有個更易揚名的機會,良禽擇木;這推斷甚至將關羽張飛這兩個能與君主食同器寢同塌如手足的拜把算做一份在內。換而言之,那《演義》所謂的因劉備的仁厚大義,而引來名士的臣服與忠貞,在此是否也可理解爲被郭瑞林先生的這段分析婉言否決了呢?~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~KMIHL78TIKJ76TYDHNJ4UYH6UJ6
郭瑞林先生在後記中第一句話,便是說自己是個有“三國癖”的人,兒時第一部小說也是讀的《演義》。在有些迷惑之際,我又回頭讀了前言,郭瑞林先生爲著此書的目的爲何,其實便是來概括處在當時社會的人們,無論君主臣子,他們的歷史觀、政治觀、道觀、戰爭觀和人才觀。恍然,原是這般,對《演義》有所愛好並不妨礙郭瑞林先生站在旁觀者的角度,去分析探討去著述真實。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~JYUGKI87IJU65HUJTRDH6
而偏頗的眼光,大約只會遮蔽那些原本清晰的脈絡。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~KIU8YKO67RJUYTJNH6TJU76IK87OL
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~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~JIYU7KT76RTJU6
上周末於JS書店掘到了好物——重慶出版社的文言筆記小說叢書。成套淪落成庫存的可能性一般都比較低,因此這套也是零碎的若干本進了店面打折。其實早在幾周前,就有在SK店看到這系列下了架……可惜SK裏的幾本品相實在叫人如何狠心都遷就不了……這與此套書本身輕輕抹下就會出現慘兮兮痕迹的的封面也有不小的關係,而軟精裝某種意義上也是封面深折痕的罪魁……今次在JS,恰巧遇上工作人員進貨,在還未來得及上架的貨車前瞟到了這套。這可是最多只經過內部人員篩選過的好時機。除了偶爾有幾本出現了存放時不細心的內頁小折痕,幾本都白白淨淨完好無損。這可甚對得起那五折的價格。入手物:《螢窗異草》、《淞濱瑣話》、《夜雨秋燈錄·夜譚隨錄》。另,爲何最後這本會合輯出版,頗爲不解。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~JUI7TYIK75RUDNJHY6HU6JIU7K786O98
《螢窗異草》頭一本拽來琢磨,不免又拿去同《子不語》比較,才覺得魯迅評價《子不語》的那句“其文屏去雕飾,反近自然。然過於率意,亦多蕪穢。”頗爲一針見血。長白浩歌子的短文顯然要比袁枚在筆記裏的的文雅抑或說是晦澀很多,看起來並沒有當時《子不語》那般流暢,許多生僻字眼只能投靠字典…………就文意來說,《螢窗異草》大多均是“出門遇貴狐”的橋段(這一點上,還真叫人免不了嘀咕所謂的《聊齋剩稿》),開頭還好,但看了半本書,難免會有疲憊感失去了太高的興致。相比《子不語》到是回回都能叫人驚喜,誰也猜不准故事的結局,誰也難定神怪仙鬼的善惡,誰也預言不了短篇主角的生死憂患。就筆記小說而言,《子不語》是實實在在的“筆記”,來源於不同的人事而不加以個人太多的劇情串聯,而《螢窗異草》的情節跌宕完整,卻更近“小說”二字。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~HFT5TRY4567Y5IRF76TDHNJ5THY57YU6IJ78I7
在這姑且不論《聊齋剩稿》與長白浩歌子是否真爲尹慶蘭,書中還有頗爲有趣的一點,外史氏同隨園老人的評述,一方規矩正經,一方……卻十分袁枚。放在一起瞧來,才更突顯各自特色。而兩個似乎文風截然的人卻在他們的年代時常一起飲花醉月,倒也是一副美景。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~JYT76KI87IJ65TRHT6RHJU65U6


yvne 於 2010年3月14日 星期日 22:12~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~
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[米] #脾困耳狭之余# §044§

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尽管魔都一向都被视为文化沙漠之地,尽管福州路上的实体书店早已寥寥无几,但一路细细转悠下来,还是能有运气颇佳收获颇丰的时候。实体书店如今的生意已大不如从前,除了由家长领着抱一捆捆教辅书回家的孩子之外,大约剩下的也就只有些不习惯上网的老先生们,和我这类喜欢执着一些没有必要的玩意而顽固不化的家伙——当然在店面里伸着长腿占地面积惊人而又旁若无人心理素质同样惊人的“白读”者本不计算在内。幸而自己中意的书均在一些冷门的专营门店里,那几家店中似乎除了偶尔会有迷失方向的人冲进来又转瞬冲了出去之外,大多都是些上了年纪又颇谦让善意的脸孔。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~NBHGCMNJYHU5W4FREBGH6I87O
袁枚的《子不语》一书,就是从一家冷清却又幽幽漫着油墨和陈年纸张味道的小店里挖出来的。上古98的一版一印,虽是简体白文,但也好过如今市面上的译文版……何况因下架成了库存的缘故,价格公道甚得清苦者之心。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~GBFXTDRGTY5SR4JU7YFK67
袁枚,字子才,晚号随园老人,与赵翼、蒋士铨合称“江右三大家”,著有《小仓山房诗文集》,《随园诗话》,《随园食单》等。袁枚乾隆四年成进士,尽管之后为官颇有政绩,也深得两江总督器重,但乾隆十三年,三十三岁的袁枚即“引疾家居”。人们均知秦始皇焚书坑奴愚民禁锢,都道明太祖风声鹤唳杀人如麻,却借由媒体将大清几朝演义得波澜壮阔轰轰烈烈,乾隆帝更是个中翘楚风流倜傥一把纸扇六次摇遍江南,而其六十年间高达百四十起的文狱,到是在那厚实的遮羞布后无人瞧见完好无损。袁枚系乾隆年间人,不知是否与那时噤若寒蝉的形势有关,袁枚在年纪轻轻本该是大有作为之时就辞官优游,其文学造诣亦从那时远离时事而倾注在怡然自得的主题中,比如“性灵说”,比如《随园食单》,比如将那句遭来世人诟病的“好味,好色,好葺屋,好游,好友,好花竹泉石,好珪璋彝尊,名人字画,又好书”说得风流儒雅骄傲自豪,又比如编撰的这本记载神鬼佛仙等怪异事件的笔记短篇《子不语》。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~GBTRFDXHUYH5767KOIHL,FTI67
《子不语》一词取于“子不语怪力乱神”,因元人已有说部《子不语》,袁枚遂改其著名为《新齐谐》,取“‘齐谐’者,志怪者也”(《庄子》)。大约由于元人的说部今俟,袁枚的这本鬼怪集,如今的出版社大多仍以《子不语》为题出版。《子不语》虽在当世与蒲松龄的《聊斋志异》、纪的《阅微草堂笔记》齐名,但今天远不如《聊斋》和纪晓岚的闻名,这大约又是戏说演义剧之神能?《聊斋志异》当是笔记文言小说的高峰,人物刻画同情节描写均是后来者难以超越的模仿对象。《阅微草堂笔记》“叙事雍容雅淡”,短小却颇为深刻。本以为《子不语》大约也是以发扬忠孝节义,宣传因果报应为主导的一本志怪集,但慢慢读来,却发现了为数不少的“异数”,尽管故事多为听闻的记事,但那描写方式和着重点,从中却颇能感染上袁枚的那股不造作不拘泥的放达性情。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~HNBCGTMFJKUY,LK89KL78R6DHYU5T4RDEIJKU8K7
《鬼宝塔》一文甚是有趣。曰一布商邱老者,夜宿店家,淡月朦胧之际,见十二美妇飞来穿去,未几,十二鬼叠成了宝塔状,披发长舌,状貌甚是恐怖。邱老者此时却是笑而不惧,反曰:“美则过于美,恶则过于恶,情形反覆,极像目下人情世态。”话语毫无晦涩,简单直白,却是真真一语道破了人情世故。那些时美时丑时善时恶藏匿于人中的邪鬼,我们能有眼力认清,有胆力有魄力吐出邱老者的,或者说是袁枚的此般凌然的振振之词么?又如《治鬼二妙》一文中记“张岂石先生云:‘见鬼勿惧,但与之斗,斗胜固佳,斗败我不过同他一样。’”张岂石先生固然是妙人,说出这般诙谐的话来,但短短一句话,便就值得袁枚记之录之为一篇,足见袁枚对这句看似戏言的认同,以及性子里的放达幽默。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~TRFSGY5RHYU6KMDYTH5RT
袁枚下笔远比纪的随性,这或许也同两人的为官与否颇有些关系。纪的叙事用词严谨固有其严谨的好处,而袁枚的随意之笔,反倒也更容易从字句中折射出其想法和性情,这大约就是规矩条框与修饰修改最容易遮盖和涂抹掉的所谓灵性吧。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~LOITOK57EDHBTGNJUYKGOU8IK67U65
题取自于袁枚《子不语》自序:“嗜味者餍八珍矣,而不广尝夫蚳醢、葵菹则脾困;嗜音者备《咸》、《韶》矣,而不旁及于《侏离》、《僸佅》则耳狭”。《子不语》二十四卷读毕,《续子不语》仍旧在滋滋有味进展中,是为之记。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~gtr5uh65ehju7jHTYHUD6JUI7
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[米] #一候梅花# §043§

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自从改坐班车不需在地铁里周折,就发现在忙得焦头烂额的紧张日子里,竟也可以得到这些许固定的时间来胡思乱想。
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车驶过的路边,亮着橘暖色的灯。足够明亮的光线打在枯焦的梧桐叶上,却是透着金黄,璀璨得甚,莫名还产生了些奇异的节日的热闹欢腾感——竟然是在这种冷冽的小寒节气后的郊区公路上。
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记得小时候的冬天,梧桐树都是掉光了叶子突兀地直在路边,即便是暖和的午后阳光晒在大街上,落下的影子也只有几根细瘦的直条,似是一派萧瑟,街上也没有甚能叫人眼前一亮的景色……但那种冬天里特有的清净、四处萧索但却透着独有的质朴,却会让人油然一股安心。穿着小棉袄,带着会有根毛线牵着两头然后挂在脖子里的手套,跑在小砖瓦铺成的路上,冷是甚冷,但一步一步,在清泠的呼吸中脚踏实地。而那整个冬季慢慢等待复苏的跃跃欲试,现在想来,也颇能感受到子山的那句“子月泉心动,阳爻地气舒”。
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但如今,喧哗和浮躁早已浸染了一年四季,连本该沉淀的冬天也似变得轻佻了起来。~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~GRDSGHY5UH7YJ
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冬天的节日,东方的加上西方的,似乎从十二月起,就折腾个不休。兴高采烈的,不是与亲人贴在一起,捧着冒着热气的茶,尝着甜糯的讨口彩的糕点,而是凌晨午夜晃荡在嘈杂商区挤破头的血拼。节日这个名词早就做了金钱和利益的基石,不,大约该说若缺了它们,节日感根本就难以存活。车渐渐开到闹区,霓虹灯高频率切换直闪了眼,本就不宽的道路上焦急的车辆横七竖八,时不时一个劲蜂鸣……到是声色得很。只可惜如此欢闹景象,车上未睡着的还闲情如我这般“欣赏”的却没几个。现今的小寒,怕不再是为那小朵却坚毅的梅花而始。
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熬到下车,是一段静匿的小路,直通到家。不同于任何从车里冷眼旁观的公路,抬头路灯昏暗,而未落干净的树叶也成了一片片影,擦身过居民楼一层,时不时传出炒菜声……恍然间似是被拉回了儿时,那种冷清中升腾出的温润味道,那种稳实得叫人沉溺的安心,那独独为梅开而凌然的季节,借着暗淡的街道蔓延开来,如果能就这样,一直这样…………
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本想虚惶了一日后好好得以缓步,公司手机却不适时地吼叫了起来…………可笑这原就是一晌贪欢。
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裊裊輕音韻光景

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纖纖時今宵夢


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涓涓清觴醉香凝

縈縈弱柳千絲縷

簌簌暮雨洗清秋

點點暗滴鮫珠墜



萋萋水橋邊路

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