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[米] #“人神之,则神之”# §048§

首发: 豆瓣
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四卷篇幅很短,虽个人不敢说是字字珠玑,但相较现如今诸多洋洋洒洒形神俱散之作,《醉茶》的分量更甚。
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醉茶子李庆辰仕途并不得志,大约郁郁中才有了那些“千里马虽有,而伯乐不常有,是真遭际之难矣”的感叹。浩浩五千年,真正被伯乐识得而得志的有几人;而在官场跌荡起伏最终得个善终的又有几人。牵黄犬逐狡兔,立华亭闻鹤唳,“货与帝王家”实是个死胡同。在平淡平静中过完一生,留本著述于世,未尝不是幸运。
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后记中说李庆辰甚是追摹蒲留仙,《聊斋》在影射某些方面观点还是颇为隐讳,但观《醉茶》却是在某些批判上更为显露直接。比如痛斥“世之轻慢师者,更虎狼之不若”,嘲讽富人周围的人皆如“狼豺犬兔牛羊”之徒。当然诸如“妇人之仁,往往害事”、“失节之咎,冥责难逃”之类的论调,虽甚不敢苟同,但也的确是那个时代多数人的思想局限。
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另有一点颇为有趣,《醉茶》虽是以怪异之事为主题,文中却常常出现李庆辰对于鬼怪魔神存在与否的反诘。比如“世之扶召乩仙,大半皆人之腕力”,“鬼神与托生之说,终近于虚诞”,“人神之,则神之”。于是愈加觉得,这几卷志怪笔记单单只是李庆辰的媒介。
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醉翁其意,不在酒乎?~~yvne所有,嚴禁轉載,盜文者死~~
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从书的校点后记看到这样一句话“没后子亦病废,家世陵夷,遗稿莫知所在。”顿觉一阵悲凉。身为真正的文人,即便生来贫苦,重视自己的文稿——却是一份总也抹不掉的清傲。
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yvne 于 2010年12月20日星期一 21:14
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性別:正太幻想
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簌簌暮雨洗清秋

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